Epistemología de las Ciencias Naturales y Sociales
Máster. Curso 2026/2027.
RACIONALIDAD Y VALORES - 610449
Curso Académico 2026-27
Datos Generales
- Plan de estudios: 068Z - MÁSTER UNIVERSITARIO EN EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS NATURALES Y SOCIALES (2024-25)
- Carácter: OPTATIVA
- ECTS: 5.0
SINOPSIS
COMPETENCIAS
Generales
CGT.3.- Capacidad para integrar los conocimientos y enfrentarse a la complejidad que supone for-mular juicios a partir de consideraciones razonadas sobre las responsabilidades sociales y éticas que conlleva la aplicación de la reflexión filosófica sobre las Ciencias Naturales y Sociales, y otras formas de conocimiento.
Transversales
CGT.6.- Capacidad para evaluar la compatibilidad de los conocimientos provenientes de las ciencias naturales y sociales con el respeto y promoción de los derechos fundamentales y la igualdad entre hombres y mujeres, junto con los principios de igualdad de oportunidades y de accesibilidad univer-sal de las personas con discapacidad, así como los valores propios de una cultura de la paz y de los valores democráticos.
CGT.7.- Capacidad para plantear cuestiones epistemológicas desde una perspectiva personal y crea-tiva para contribuir al avance de la reflexión filosófica sobre las Ciencias naturales y sociales.
Específicas
CET.4. - Capacidad para comprender, exponer y evaluar críticamente textos filosóficos complejos, tanto actuales como procedentes de la historia de la disciplina, en el campo de la Epistemología aplicada al conocimiento y reflexión sobre las Ciencias Naturales y Sociales.
CET.5. - Capacidad para poner de relieve y explicitar los presupuestos y paradigmas en los que se mueven las distintas corrientes y tradiciones de pensamiento en el ámbito de la Epistemología de las Ciencias Naturales y Sociales así como para analizar las repercusiones que estos presupuestos y paradigmas tienen en la búsqueda de conocimiento en las distintas ciencias.
CET.6. - Capacidad para reconocer las diferencias metodológicas entre los distintos tipos de ciencias.
CET.7. - Capacidad para aplicar conocimientos que son de carácter interdisciplinar y para aplicar en diferentes áreas humanísticas y científicas los conocimientos filosóficos en Epistemología para debatir en ellas cuestiones de metodología y fundamentación.
CET.10.- Capacidad de comprensión ajustada y de valoración crítica acerca de las aportaciones que la Psicología Cognitiva ha hecho a la reflexión en torno a la posibilidad, naturaleza y límites del co-nocimiento humano.
CET.11.- Capacidad para emplear con desenvoltura y eficacia las TIC's con el fin de localizar in-formación en las redes de la web, y en bibliotecas y archivos en lo que concierne a la Epistemología y Filosofía de la Ciencia, así como para presentar los resultados de un trabajo académico o una in-vestigación de alto nivel, ya sea en exposiciones orales o escritas.
ACTIVIDADES DOCENTES
Clases teóricas
Clases prácticas
Presenciales
Semestre
Breve descriptor:
El curso explora las tensiones entre razón y normatividad desde la filosofía práctica clásica hasta las
críticas contemporáneas. El recorrido articula ética y política como dimensiones inseparables del mismo
problema, y examina cómo los grandes paradigmas de la racionalidad moderna han tematizado la
relación entre conocimiento, valores y acción. El curso incorpora de forma continua perspectivas que
interrogan los supuestos de universalidad y neutralidad presentes en las tradiciones estudiadas.
Requisitos
Objetivos
1. Comprender las principales tradiciones filosóficas que han tematizado la relación entre racionalidad y
valores, identificando sus supuestos epistemológicos y sus implicaciones éticas y políticas.
2. Distinguir y analizar críticamente los modelos de racionalidad práctica reconociendo sus
continuidades, rupturas y límites.
3. Aplicar los marcos conceptuales del curso al análisis de casos concretos, desarrollando la capacidad
de deliberación argumentada en contextos de desacuerdo.
4. Reflexionar sobre los fundamentos normativos de la propia práctica investigadora, reconociendo los
valores, intereses y perspectivas que orientan la producción de conocimiento en ciencias sociales y
naturales.
Contenido
1. Introducción
1.1. Razón práctica y deliberación: la unidad clásica de ética y política
2. La ruptura moderna y la deontología
2.1 Universalidad, autonomía y deber
2.2. Razón pública, ilustración y derecho cosmopolita
3. Las hermenéuticas de la sospecha:
3.1. Genealogía de los valores
3.2. Ideología, praxis y crítica de la razón burguesa
4. Teoría crítica
4.1. La dialéctica de la Ilustración: razón instrumental y sus límites
4.2. La razón comunicativa
5. El cuerpo, el poder y el conocimiento
5.1. El cuerpo como sujeto de conocimiento: fenomenología y racionalidad encarnada
5.2. Poder, saber y regímenes de verdad
5.3. Hegemonía, sentido común y razón política
6. Enfoques contemporáneos de filosofía práctica
6.1. Racionalidad formal e informal
6.2. Ética del cuidado, conocimiento situado y colonialidad de la razón
Evaluación
50%: Exposiciones orales
Bibliografía
Aristóteles. (2002). Ética a Nicómaco (M. Araujo y J, Marías, Trad.). Centro de Estudios Políticos y Costitucionales, Madrid.
Aristóteles. (1988). Política (M. García Valdés, Trad.). Gredos.
Federici, S. (2010). Calibán y la bruja: Mujeres, cuerpo y acumulación originaria (V. Hendel y L. S. Touza, Trads.). Traficantes de Sueños.
Foucault, M. (2005). Vigilar y castigar (A. Garzón del Camino, Trad.). Siglo XXI.
Gilligan, C. (2013). La moral y la teoría: Psicología del desarrollo femenino (J. J. Utrilla, Trad.). Fondo de Cultura Económica.
Gramsci, A. (2005). Antología (M. Sacristán, Sel. y Trad.). Siglo XXI.
Habermas, J. (1982). Conocimiento e interés (M. Jiménez, J. F. Ivars y L. Martín Santos, Trads.). Taurus.
Hoffmaster, B., y Hooker, C. (2020). Re-Reasoning Ethics: The Rationality of a Sentient Body. MIT Press.
hooks, b. (2025). Afán. Raza, género y política cultural (A. Useros Martín, Trad.). Traficantes de sueños.
Kant, I. (2004). ¿Qué es la Ilustración? y otros escritos de ética, política y filosofía de la historia (R. Rodríguez Aramayo, Trad.). Alianza Editorial.
Kant, I. (1996). Fundamentación de la metafísica de las costumbres (R. R. Aramayo, Trad.). Alianza.
Lugones, M. (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa, (9), 73¿101.
Marx, K., y Engels, F. (2014). La ideología alemana (W. Roces, Trad.). Akal.
Nietzsche, F. (1998). La genealogía de la moral (J.L. López y L. de Lizaga, Trad.). Alianza Tecnos.
MacIntyre, A. (2013). Tras la virtud (A. Valcárcel, Trad.). Crítica.
Merleau-Ponty, M. (1994). Fenomenología de la percepción (J. Cabanes, Trad.). Península.
Weber, M. (2014). El político y el científico. Alianza Editorial.
Young, I. M. (2005). On Female Body Experience: "Throwing Like a Girl" and Other Essays. Oxford University Press.
Young, I. M. (1990). Justice and the Politics of Difference. Princeton University Press.
Otra información relevante
Idioma: castellano
Estructura
| Módulos | Materias |
|---|---|
| No existen datos de módulos o materias para esta asignatura. | |
Grupos
| Clase teóricas y/o prácticas | ||||
|---|---|---|---|---|
| Grupo | Periodos | Horarios | Aula | Profesor |
| Grupo A | 18/01/2027 - 07/05/2027 | JUEVES 15:30 - 18:30 | - | MARIA CRISTINA MURANO |