Trabajos individuales y/o en grupo sobre temáticas o casos concretos relacionados con el ámbito de la asignatura con exposición oral (14%)

Tutorías (7%): en torno a trabajos y lecturas realizadas por los alumnos.
Trabajo autónomo (32%):

Total: 100%

2

4

1

Naturaleza del discurso. Discurso y categorías colectivas, construcción de la homogeneidad. Usos sociales y etnográficos del discurso.

OBJETIVOS DEL CURSO
1) Conocer el papel que juega el discurso en la formación de las categorías
colectivas que circulan en los distintos contextos culturales.
2) Analizar los múltiples usos que se hacen en la Antropología Social de la
información recogida en el campo.
3) Conocer los condicionantes que los usos de la información imponen a la
construcción de los textos etnográficos
4) Saber analizar, desde un punto de vista genético-pragmático, las condiciones
sociales de producción del discurso
CONOCIMIENTOS
R. CN.1. Contrastar críticamente los distintos enfoques teórico-metodológicos de
la antropología social en contextos complejos de carácter multicultural y de
construcción de ciudadanía.
R. CN.3. Explicar los modos en que las diferentes concepciones acerca de la
diversidad cultural inciden en la formulación e implementación de políticas
públicas e intervención sociocultural.
R. CN.5. Explicar los modos en que las políticas públicas relacionadas con la
gestión de la diversidad cultural afectan al ejercicio efectivo de los derechos
humanos.
HABILIDADES Y DESTREZAS

R. H.1 Examinar a través de la etnografía las figuras y modelos de valor
subyacentes en los discursos, las prácticas sociales, y las políticas públicas
relativas a la diversidad cultural y la ciudadanía.
R. H.2. Seleccionar las herramientas antropológicas conceptuales,
procedimentales y actitudinales que permitan analizar los procesos de
categorización social y de subjetivación en contextos multiculturales
COMPETENCIAS
R. C.1. Ser capaz de incorporar en contextos de trabajo multidisciplinares la
relevancia de la perspectiva socio-antropológica para la formulación de políticas
públicas y programas de intervención aplicados a marcos multiculturales.
R. C.3. Ser capaz de aplicar los conocimientos adquiridos y su capacidad de
resolución de problemas en entornos nuevos o poco conocidos dentro de
contextos más amplios (o multidisciplinares) relacionados con su área de estudio
e investigación.
R.C.5. Ser capaz de transmitir, de un modo claro y sin ambigüedades a un público
especializado o no, resultados procedentes de la investigación o del ámbito más
avanzado en antropología social, así como los fundamentos más relevantes sobre
los que se sustentan

1) La naturaleza del discurso y sus usos sociales y etnográficos.
2) Generalización y homogeneización discursivas.
3) El sujeto de la información y sus discursos.
4) Discurso e identidad.
5) Discursos y categorías colectivas.
6) La construcción del objeto y del texto en los discursos etnográficos.

1. Participación en el intercambio de puntos de vista en las clases teóricas y los comentarios de las lecturas 30% 2. Presentación de trabajos grupales realizados 20%3. Trabajo individual final: 50%

BOURDIEU, P. 1985. ¿Qué significa hablar? Economía de los intercambios lingüísticos. Madrid: Akal
CLIFFORD, J. Y MARKUS, G.E (Eds) 1991. Retóricas de la Antropología. Gijón: Júcar.
FERNANDEZ, J. (Ed.) 1991. Beyond metaphor: the theory of tropes in anthropology . Stanford : Stanford University Press.
GARCÍA GARCÍA, J.L. 2000. Informar y narrar: el análisis de los discursos en las investigaciones de campo. Revista de Antropología Social, 75
GEERTZ, C. 1989. El antropólogo como autor. Barcelona: Paidós.
JAWORSKI, A. y COUPLAND, N. (Eds.) 2010. The Discourse Reader. London: Routledge.
POTTER, J. 1998. La representación de la realidad. Discurso, retórica y construcción social. Barcelona: Paidós
VAN DIJK, T.A. 2000. (Comp.) El discurso como estructura y proceso. Barcelona: Gedisa.

Clases teóricas: (27%) en las que se presentará al alumno las principales nociones teóricas de la asignatura.

Seminarios y clases prácticas: Lectura, comentario crítico y debate a partir de textos que versen sobre temáticas y enfoques relacionados con la asignatura. (20%):