• CG5) Conocer, saber analizar y comprender básicamente las diferentes culturas, en su diversidad y complejidad, tanto diacrónica como sincrónica, que se han venido expresando en las lenguas de este Grado, así como poder valorar críticamente su aportaciones y patrimonios materiales e inmateriales.
• CG7) Estar capacitado para iniciar investigaciones en el campo de la lengua, la literatura y las culturas de las lenguas estudiadas, incorporando planteamientos innovadores relativos al conocimiento de las lenguas, literaturas y culturas estudiadas, así como en otras áreas de Humanidades y Ciencias Sociales.
• CG8) Ser capaz de poner en relación el conocimiento adquirido en su disciplina con las realidades socio-políticas que le rodean y en las que desarrollará su actividad profesional, posibilitando el posterior desempeño de esta actividad en contextos nacionales e internacionales que implican un conocimiento riguroso de la diversidad intercultural y su relevancia para el desarrollo sostenible y el progreso solidario de los pueblos, en los lugares que actúen profesionalmente
• CG9) Ser capaz de elaborar, programar y gestionar proyectos en el ámbito de las ciencias humanas y sociales, de manera individual y en equipo, desarrollando, a través de los estudios lingüísticos y literarios, una conciencia social ligada al concepto de igualdad de oportunidades tanto respecto del individuo como del género.
• CG10) Desarrollar la capacidad de mediación lingüística y cultural en diversos contextos sociales, políticos y antropológicos así como en fundaciones, instituciones y organismos internacionales.

• CE15) Pensamiento, ciencia y artes en las culturas árabo-islámica y hebraico-judía.
• CE16) Permanencia, influencia y creatividad en las culturas y sociedades árabes y judías.

La asignatura se basará en la combinación semanal de lecciones magistrales de extensión breve sobre un tema, período o autor que serán seguidas de una sesión de debate práctico y participativo sobre los correspondientes textos.

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Los comunes para el acceso al grado.

 El estudiante desarrollará tanto conocimientos teóricos sobre los principales temas y autores de la filosofía "judía" como una capacidad básica de análisis crítico de discursos, temas y motivos al respecto mediante su exposición a textos concretos y a sus distintas líneas de interpretación académica en sí mismos y en el contexto cultural de los distintos períodos en que se ubiquen.

 I. Introducción crítica a los conceptos "Pensamiento" / "Filosofía" y "Judío". Deconstrucción y relativización.
II. Mapa histórico de los contextos de pensamiento:
 a) el mundo hermenéutico de la Biblia, el rabinismo y la tradición exegética; posturas críticas
 b) la filosofia clásica y su recepción en el Helenismo y la Antigüedad Tardía: platonismo medio, neoplatonismo y aristotelismo; la influencia de la relectura cristiana. Filón de Alejandría.
 c) El tránsito a la Edad Media y la difusión del pensamiento antiguo: kalam y falsafa en el mundo árabe e islamical. Aproximaciones gnósticas y heterodoxas. Los Ikhwan al-safa' y su impacto en la tradición cultural judía. La escolástica. Gabirol, Maimónides y otras figuras judías de la Iberia medieval.
 d) Los inicios y maduración de la filosofía moderna: racionalismo y empirismo. Los inicios de la filosofía política. Humanismo, Léon Hebreo. Spinoza.
 e) El tránsito a la edad contemporánea: ontología y ética en Kant; la filosofía de la historia de Hegel a Marx. Freud y el psicoanálisis.
 f) Revisión y remodelación de la tradición de pensamiento: las filosofías de la "existencia". Nietzsche y Heidegger. La fenomenología de Husserl. Desarrollos del positivismo y nuevas aproximaciones a la fiosofía de la ciencia. Los orígenes del estado-nación y el contexto del sionismo. Walter Benjamin, revolución e historia.
g) La filosofía tras la Shoah. ¿Cambios acontecimentales? Nuevos modelos de filosofia ética y política. La postmodernidad y las filosofías de lo identitario. Arendt y Levinas. Butler, Derrida, deconstrucción.
III. Grandes temas en la tradición del pensamiento:
 a) El cosmos: la creación, divinidad y relación con el ser humano.
 b) Antropología: "naturaleza" y entidad del ser humano; género y posición de la mujer
 c) Sociedad: ética y política
d) Tiempo e historia: el sentido de la existencia, la aproximación a la tradición.

Aparte de la necesaria participación en clase, el estudiante deberá desarrollar tres tareas:
1. La elaboración colectiva de una wiki o enciclopedia virtual que recoja definiciones creadas por los estudiantes de autores, términos y conceptos a medida que vayan haciendo su aparición en clase.
2. Un examen oral donde el estudiante deberá responder y debatir sobre temas generales incluidos en el temario explicado en clase durante unos 10-15 minutos.
3. un trabajo breve de comentario de textos que combine el análisis y comparación de 3 textos de autores y épocas distintas en torno a un tema particular.

La calificación final será media de los tres trabajos elaborados que podrá ser ponderada por el dinamismo y regularidad de la participación en clase del estudiante.