El Sutra del Loto ( 妙法蓮華經, Saddharma Puṇḍarīka Sūtra) es uno de los textos de mayor relevancia del Mahayana budismo. Se cree que fue compuesto entre los siglos I a III e.c. en la India y posteriormente traducido al chino por Kumārajīva en el siglo V, versión que se convirtió en la más influyente en el budismo de Asia oriental. Este sutra es reconocido por su mensaje de liberación universal, la doctrina de la budeidad intrínseca a cada ser y la relevancia de la senda del bodhisattva.
La obra se divide en 28 capítulos y se muestra como un sermón pronunciado por el Buda Shakyamuni en el pico del Buitre, en Rajgir. Su principal doctrina es la doctrina del Ekayāna o "Un solo vehículo", lo que implica que todas las doctrinas budistas llevan al final a la iluminación, independientemente de las variaciones entre las vías por las que los individuos puedan optar. Desafía la idea de que solo ciertos discípulos pueden alcanzar el despertar, proclamando que todos, incluso los que parecen más alejados del Dharma, poseen la capacidad de convertirse en Budas.
Uno de los principios más relevantes del Sutra del Loto es la instrucción del expediente hábil (upaya-kaushalya), que argumenta que el Buda ajusta sus lecciones a las habilidades y requerimientos de sus discípulos, empleando recursos temporales para orientarlos hacia la verdad suprema. Además, propone el concepto de que la existencia del Buda es inmortal y no restringida a su vida en el planeta, sosteniendo que su presencia en el mundo es simplemente un gesto compasivo para orientar a las criaturas hacia la iluminación.

Ejemplar publicado en el tercer año de la República de China (1914). Colección del prof. David Sevillano López.