Panteón Real de San Isidoro de León (España), intradós de uno de los arcos (ca. 1100): medallones con el calendario agrícola.

Abstract

In ancient Rome, calendarium referred to the day in which the people had to pay interest on loans made to them, a payment that was to coincide with the calendae, that is the first day of each month. From here, the term derived to reference the systematization of the process of computing time based on the succession of different months.

During the Romanesque period, the annual computing system of time acquired a precise configuration according to which each of the months were rendered from an episode taken from a peasant"s daily life, reflecting not only the periods of activity but also representing the pauses, the moments of rest from work, where the labours give way to prayer and celebration. Therefore, the iconography of the Romanesque calendar usually appears representing the labours of the months.

Nevertheless, it could be wrongly identifed as the Menologion, although it should not be confused with it. The Menologion was a time computing system used by the Greek Orthodox Church to compose their liturgical calendar and it was usually illustrated with images of the saints whose feast was celebrated every day of the month.

Resumen

En la antigua Roma, calendarium hacía referencia al día en el que se debían abonar los intereses producidos por préstamos realizados, cobro que se hacía coincidir con las calendae, con el primer día de cada mes. A partir de aquí, el término derivó en la referencia a la sistematización del procedimiento de cómputo temporal basado en la sucesión de los diferentes meses.

Durante los siglos del Románico, el sistema de cómputo anual del tiempo adquiere una configuración precisa según la cual cada uno de los meses se representa a partir de un episodio tomado de la vida campesina del momento, con sus períodos de actividad pero, también, reflejando las pausas, los momentos de descanso laboral, en los que las faenas dan paso a la plegaria y a la fiesta. Por ello, el tema iconográfico del calendario románico suele aparecer enunciado indistintamente como las labores de los meses.

Y aunque en ocasiones puede encontrarse erróneamente bajo esta denominación, no debe confundirse, en cambio, con el Menologio, sistema de cómputo usado por la Iglesia Griega para componer sus calendarios litúrgicos, en los que sus representaciones suelen obedecer a la inclusión de las imágenes de los santos o santas cuya festividad se celebra en cada uno de los días sucesivos del mes.

Selección de obras

1. Aratea carolingia (830). Viena, Österreichische Nationalbibliothek, 387, fol. 90v: figuración de los meses del año.
2. Panteón Real de San Isidoro de León (España), intradós de uno de los arcos (ca. 1100): medallones con el calendario agrícola.
3. San Pelayo de Perazancas, Palencia (España), frescos del zócalo del hemiciclo (ca. 1100): restos de un calendario agrícola.
4. Porta Francigena, transepto norte de la catedral de Santiago de Compostela, La Coruña (España), comienzos del siglo XII: lastra del mes de febrero calentándose al fuego.
5. Tapiz de la Creación (ca. 1100), catedral de Gerona (España): calendario junto a estaciones del año.
6. Porta della Pescheria, catedral de Módena (Italia), fines del siglo XI – inicios del XII.
7. San Zeno Maggiore de Verona (Italia), relieves del arquitrabe del prótiro (ca. 1138).
8. Saint-Philibert de Tournus (Francia), pavimento en mosaico del hemiciclo (primeras décadas del siglo XII): calendario y zodíaco.
9. Saint-Lazare d’Autun (Francia), arquivolta de la portada occidental (primeras décadas del siglo XII): calendario y zodíaco.
10. Iglesia abacial de la Magdalena de Vézelay (Francia), arquivolta del vano central de la portada occidental (primeras décadas del siglo XII): calendario y zodíaco.
11. Parroquial de Saint-Aignan, en Brinay-sur-Cher (Francia), intradós de arco (ca. 1140): calendario.
12. Monasterio de Santa María de Ripoll, Gerona (España), cara interna de las jambas de la portada occidental (mediados del siglo XII): calendario.
13. Parroquial de Beleña de Sorbe, Guadalajara (España), arquivolta de la portada meridional (último tercio del siglo XII): calendario. 

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