Puesto académico actual: Investigadora en formación

 

Dirección académica: 

Dpto. Lengua Española y Teoría de la Literatura

Facultad de Filología, Edif. D {Edif. principal}

(1.ª planta)

Universidad Complutense de Madrid

28040 Madrid

Correo electrónico: barango@ucm.es

 

Miembro del Grupo de Investigación LITERODOXIA. Literatura, heterodoxia y marginación; Revista Ala Este de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada; Red Internacional de Mística; International Network of the Study of Lyric; PANDORA, Literary Gender Studies; JIMENA, Jóvenes Investigadores Medievalistas en Nuevas Aproximaciones; COPOS, Cognition in Comparative Poetics y SEMYR, Sociedad de Estudios Medievales y Renacentistas.

 

PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN:

• Catálogo de Santas Vivas (Fase Final): Hacia el primer modelo de santidad femenina de la Contrarreforma (PID2023-104237GB-I00, 2024-2028)
• Catálogo de Santas Vivas (1400-1550): Hacia un corpus completo de un modelo hagiográfico femenino (PID2019-104237GB-I00, 2020-2024)

PÁGINAS WEB Y PERFILES SOCIALES:

Academia 

 

PUBLICACIONES SELECCIONADAS

a) Artículos en revistas

• La voz en disputa. Textualidad diseminada y autoría en fuga en el discurso visionario. El caso de María de Santo Domingo, Revista de Humanidades y Espiritualidad, Universidad Católica de Valencia, 2026.
• «Hola hola dieu hola deu mío». Propuestas teórico-apofáticas para el cansancio de significar en Mi paese salvaje de Ángela Segovia, Cuadernos del Aleph, 19, 2025, 94-114.
• El amor sáfico en tres obras de Marina Tsvietáieva: La amiga, Carta a la Amazona y El relato de Sóniechka, Revista international de Estudios Literarios, Universidad de Granada, 2024, 168-180.
• Retratos de resistencia femenina ante la migración y la poligamia en Las que aguardan de Fatou Diome, Africanías. Revista de Literaturas, 1, Universidad Complutense, 2023. 

b) Capítulos en libros

• «Escribir con la carne. Cuerpos heridos y textos sin órganos en el modelo místico-visionario femenino tardomedieval», En carne viva: representaciones de la herida en la literatura y otras artes, 2026.
• «“En aquel Rostro conocí a todos los seres”. La recepción de Hadewijch de Amberes en Guerra interior de Angélica Liddell», Voces entre el fulgor y la herida: la mística y la erótica como lenguajes del absoluto, Universidad de Salamanca, 2025, 80-95.
• «Ingenuidades voraces. Cuerpo, deseo y territorio en Sedmikrásky (1966) y Ovoce Stromy Rajskych Jíme (1969) de Vera Chytilová», Cine y género. Más allá del estereotipo femenino en la pantalla, Editorial Sindéresis, 2025, 93-110.
• «“Es cruel la pasión como el abismo”. Deseo y anhelo en la lectura de Hadewijch de Amberes del Cantar de los Cantares», Palabras de carne y beso. Expresiones del erotismo en la literatura y otras artes, Guillermo Escolar, 2025, 31-47. 

 

PONENCIAS Y PRESENTACIONES EN CONGRESOS

• Entre lágrimas y sangre. La performatividad de los fluidos del modelo visionario cateriniano en la obra de María de Santo Domingo, ‘Sociedad de Estudios Medievales y Renacentistas’
• Fragmentation and Affection. Corporeality, exposure and performativity of Castilian santas vivas, ‘Female CorpoRealities’.
• Entre el hábito y el ornamento: materialidad, subversión y agencia en la construcción de la identidad visionaria de María de Santo Domingo a través de la indumentaria, ‘Seminario Internacional Mujeres medievales en la encrucijada: agencias, transculturalidad y materialidad’.
• Estética de la desobediencia y devenir-mujer. El deseo como desterritorialización en Sedmikrásky (1966) y Ovoce Stromy Rajskych Jíme (1969) de Vera Chytilová, ‘I Congreso Internacional de la mujer en el mundo del cine: estereotipos, figuras y perspectivas femeninas’.
• La voz desterritorialzada. María de Santo Domingo: diseminación autorial y enunciación desbordada en el discurso visionario, ‘Humanidades y espiritualidad entre el canon y los márgenes (siglos xiii-xvi), ‘IVEMIR’.
• Umbrales de lo inefable: vanguardia mística y estética de la imagen en los ensayos valdelomarianos, ‘Congreso de Mística. Vivo ya fuera de mí: relecturas teresianas desde principios de la Edad Moderna hasta María Zambrano’.
• From the Soul’s annihilation to the reflection of Divinity’s Non-Being: Marguerite Porete’s Mirror of Simple Souls as a treatise on negative ontology, ‘International Medieval Congress’.
• Heridas sagradas, cuerpos sin órganos. La carne como texto en la tradición místico-visionaria femenina tardomedieval, ‘En carne viva. La herida en la literatura’.
• Cuerpos heridos por lo Absoluto. La recepción de Hadewijch de Amberes en Guerra interior de Angélica Liddell, ‘Simposio Voces Eclipsadas. Mística y erótica’.
• Mecamística del cine y poesía visual: resonancias místico-filosóficas en el Tríptico elemental de España de José Val del Omar, ‘CSIC’.
• El tiempo de la amada o el tiempo del hijo: acronía y crononormatividad en Carta a la Amazona de Marina Tsvietáieva, ‘Temporalidades Queer. Otros libros por venir’.
• Anuarí y En la quietud del mármol: ausencia y deseo místico en la obra de Teresa Wilms Montt, ‘Seminario Abisal Margen. Poéticas del vacío’.
• «Son sus violencias lo más dulce de Amor». Gozo de unión y herida de deseo en la obra de Hadewijch de Amberes. Una lectura a la luz del Cantar de los Cantares, ‘Congreso Placeres Textuales’.
• «Estoy aprendiendo todo sobre desdoblarme» Feminismo y futurismo en la obra poético-política de Mina Loy, ‘CIELF’.

 

ESTANCIAS

• Harvard University, Standing Committee on Medieval Studies 2026.
• Research Centre Ruusbroec Institute, University of Antwerp, 2026.

 

BECAS

• Harvard University, RCCH Predoctoral Research Fellowship.
• Contrato Predoctoral UCM.
• JAE-Intro Centro Superior de Investigaciones Científicas.
• Museo Nacional del Prado. ‘El amor y la muerte, las pasiones en el arte’.
• Museo Nacional del Prado. ‘Los fastos del gótico. El arte de la última Edad Media’.
• David Dachies Scholarship. ‘British and Irish literature from 1900 to the present’.