CURSO UGT-MADRID

Derechos humanos y sindicalismo ante la ola reaccionaria

En los últimos años se ha intensifi cado, dentro y fuera de nuestro país, una ofensiva reaccionaria que cuestiona pilares democráticos que dábamos por consolidados: los derechos humanos, las libertades públicas, la igualdad entre mujeres y hombres, la diversidad y el propio Estado social. Se ha consolidado un desplazamiento del marco ideológico y discursivo hacia posturas radicales que se ve impulsado y, a su vez, impulsa la normalización institucional, mediática y política de posiciones vinculadas a la extrema derecha. El proceso de naturalización de los marcos de la ultraderecha, documentado por Cas Mudde (2019) y otros estudios sobre la extrema derecha contemporánea, hace que ideas que antes ocupaban los márgenes salten a los debates parlamentarios, orienten decisiones de gobierno y redefi nan los límites de lo que resulta aceptable en democracia.

Este desplazamiento no se explica por factores culturales difusos, sino que, como la economía política crítica ha puesto de manifi esto (Fraser, 2022; Pérez Orozco, 2014), su causa radica en el aumento de la desigualdad y la precarización de las condiciones de vida para una gran parte de la población, mientras la riqueza se ha concentrado en manos de una exigua minoría de superricos en un proceso de acumulación sin precedentes. Como plantea Nancy Fraser (2022), estos procesos generan agravios sociales legítimos que se instrumentalizan, desviando la atención de las desigualdades estructurales para atribuir la culpa de la situación a grupos poblacionalesvulnerabilizados, como son las personas migrantes, racializadas, LGBTI, las mujeres, y también las feministas.

La ofensiva reaccionaria opera mediante tres líneas principales de actuación que son interdependientes entre sí: la restricción de derechos civiles y libertades públicas; la reversión de las políticas de igualdad y los derechos conquistados por las luchas feministas; y la deslegitimación y debilitamiento del Estado social y de los actores colectivos, mediante narrativas que presentan la protección social como un privilegio y la defensa de los derechos sociales como un obstáculo. Desde esta perspectiva, los derechos humanos y el sindicalismo forman parte de un mismo núcleo democrático. La defensa del trabajo decente, del tiempo de vida, de la negociación colectiva y de los servicios públicos es, simultáneamente, una defensa de los derechos de ciudadanía y de la igualdad.

El curso propone un análisis multidisciplinar desde la economía, la sociología del trabajo, los estudios jurídicos críticos y los feminismos para examinar, a lo largo de las tres sesiones programadas, las cuestiones que se citan a continuación: la movilidad humana y las libertades públicas frente al avance de marcos securitarios y punitivos. Los derechos y las condiciones de vida de las mujeres, que es uno de los principales objetivos de la reacción conservadora en Europa y el mundo. La educación pública como condición de posibilidad de la igualdad. El vaciamiento selectivo del Estado social, rechazando narrativas artifi ciales de confl icto generacional para situar el foco en la redistribución regresiva del poder y los recursos. Las condiciones laborales esenciales (salario, tiempo, salud laboral, etc.) como espacio central de disputa política. Así mismo, dedicaremos también una sesión a las formas de comunicación, mientras se organizan estrategias de negacionismo y desinformación para confundir, distraer la atención e impedir transformaciones estructurales.

Este curso pretende constituir una intervención analítica y política orientada a construir respuestas colectivas capaces de disputar la deriva reaccionaria desde los derechos humanos, la democracia, la justicia social y el sindicalismo. Nuestro objetivo es generar herramientas teóricas y prácticas que permitan reforzar alianzas entre los agentes sociales, las empresas, los actores políticos, la Universidad y los movimientos sociales en defensa de una sociedad basada en la dignidad, la igualdad y la libertad que no se puede concebir desligada de las condiciones materiales de la existencia.