Profesores
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— «Heidegger y la otra historia de occidente. Notas kantianas para una lectura de los Beiträge zur Philosophie», Anales del Seminario de Metafísica 27(1993), pp. 59-109 [ISSN: 0580-8650].
— «Primado de la presencia o experiencia de la libertad. Heidegger y la cuestión kantiana de "los límites de la sensibilidad" (Introducción a un estudio sobre el tratado Besinnung)», LÓGOS. Anales del Seminario de Metafísica 1(1998-99) pp. 197-249 [ISSN: 1575-6866].
— «Teleología y finitud de la Razón», Cuadernos de Ontología- Ontology Studies, vol. 1-2 (2001), pp. 446-44.
— «De suyo», entrada en: B. Cassin (dir.), Vocabulaire Européen des Philosophies, París, Seuil/Le Robert, 2005, pp. 296-298.
— «El último Heidegger», en : M. Garrido/L.M. Valdés/L. Arenas (eds.), El legado filosófico y científico del siglo XX, Madrid, Cátedra, 2005, pp. 453-467.
— «La educación por venir del viviente inclasificable. Coordenadas ontológicas del problema de la educación del individuo en la Pedagogía de Kant.» (2009), Resultado de participación en un proyecto de investigación, archivado en el repositorio institucional e-prints complutense.
— «Tiempo y Justicia. Una discusión entre Hegel y Kant sobre el derecho del hombre al domingo», en: J. Muguerza/Y. Ruano de la Fuente (eds.), Occidente: Razón y mal, Fundación BBVA, (en prensa).
— «Ley, deseo y libertad. Notas sobre Lacan y la Crítica de la Razón práctica», Logos. Anales del Seminario de Metafísica, Vol. 43 (2010): 163-199.
— «Matemática y moral. Propuesta de un punto de partida para el examen del “malentendido” sobre el imperativo categórico», en: Juan Manuel Navarro Cordón y Nuria Sánchez Madrid (eds.), Ética y metafísica. Sobre el ser del deber ser, Madrid, Biblioteca Nueva, 2010, pp. 143-167, ISBN: 978-84-9940-071-6.
— «La unidad absoluta de un fenómeno. Notas sobre tiempo y libertad en Platón y Kant», en G. Norro, J.J., Rodríguez, R., Callejo, M.J. (eds.) De la libertad del mundo. Homenaje a Juan Manuel Navarro Cordón, Madrid, Escolar y Mayo, 2014 (en prensa).
— «Amistad y enemistad en el concepto kantiano de la política», en G. Norro, J.J., Rodríguez, R., Callejo, M.J. (eds.) De la libertad del mundo. Homenaje a Juan Manuel Navarro Cordón, Madrid, Escolar y Mayo, 2014, pp. 609-630, ISBN: 978-84-16020-26-3.
— «Kant y la constitución de la libertad. Sobre la fundamentación kantiana de la teoría del Estado de Derecho», en Orden, R., Navarro, J.M., y Rovira, Rogelio (eds.) Las realidades que habitamos, Madrid, Biblioteca Nueva, 2016, pp. 271-286. ISBN: 978-84-16647-67-5.
— «¿Acaso podría un pueblo imponerse a sí mismo semejante ley? Consideraciones sobre el concepto de democracia y el anacronismo o actualidad de la “fe política” de la Ilustración», en Luis Alegre y Eduardo Maura (eds.), Respuesta a la pregunta ¿Qué es la Ilustración? (1784-2010), Madrid, Escolar y Mayo, (en prensa) Fecha prevista de publicación: 2017.
DÍAZ MARSÁ, Marco
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— “Desmantelamiento nietzscheano-heideggeriano de la estructura antropológico de la filo-sofía como metafísica. Consideraciones en torno al concepto de origen”, Ontology Studies/Cuadernos de ontología, nº 12 (2012), pp.: 89-110.
— "L’idée de sensibilité transcendantale dans l’introduction à l’Anthropologie de Kant” en Rue Descartes (L´homme après sa mort, Kant après Foucault), Collège international de philosophie, París, de Kant, nº 75, 2012/2013p. 34-45.
— “Sensibilidad y temporalidad en la Introdution à l´anthropologie de Foucault. Apuntes foucaultianos para la cuestión «facticidad y trascendentalidad» en el pensamiento kantiano en La libertad del mundo. Homenaje a Juan Manuel Navarro Cordón. (en prensa), Editor/es: Juan José García, María José Callejo, Ramón Rodríguez, ed.Escolar y Mayo.
— “De la Historia del Pensamiento y de sus principios. Aproximación a M. Foucault” (en colaboración con Jorge Dávila Rojas) en Revista de Filosofía “Logos”, ed. Servicio de publicaciones de la UCM, vol. 47 (2014).
— Modificaciones. Ontología crítica y antropología política en el pensamiento de Foucault, Escolar y Mayo ed., 2014.
— “Antropología, crítica y lenguaje común o del suelo lingüístico de la experiencia antropológica en la lectura foucaultiana de Kant” en Revista de estudios kantianos, UNESP, 2015.
— "Del único camino que permanece abierto: Michel Foucault o de la crítica en la nueva sociedad de la diferencia (en sí), en Foucault actual: ética y política, ED. BID&CO.EDITOR/FUNDECEM, 2015.
— "Liberando la cuestión de la actualidad. Acerca de la crítica foucaultiana a los discursos inflacionarios sobre el presente como «sociedad de masas» y «espacio estatizado»", Res Pública. Revista de Historia de las Ideas Políticas, UCM, vol. 19, n. 1, 2016.
— Ley y ser. Derecho y Ontología crítica en Foucault (1978-1984), Madrid, Escolar y Mayo, ed. 2016.
— “Del único camino que permanece abierto: Michel Foucault o de la crítica en la nueva sociedad de la diferencia (en sí)” en Pardo, J.L./Díaz Marsá, M., (eds.), Foucault y la cuestión del derecho, Madrid, Escolar y Mayo ed., 2017 (en prensa).
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— “Capitalismo e Ilustración. La mancha pútrida y la astucia de la historia”, en: Juan Manuel Navarro Cordón y Nuria Sánchez Madrid (eds.), Ética y metafísica. Sobre el ser del deber ser, Madrid, Biblioteca Nueva, ISBN: 978-84-9940-071-6.
— El plan Bolonia, libro junto con Clara Serrano García, La Catarata, Madrid, 2009. ISBN: 978-84-8319-434-8.
— El naufragio del hombre, Hiru, Hondarribia, 2010, ISBN: 978-84-96584-32-7.
— El orden de El capital, (con L. Alegre Zahonero), Madrid, Akal, 2010.
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― “Bolonia y aquellos tiempos de Navarro Cordón” enG. Norro, J.J., Rodríguez, R., Callejo, M.J. (eds.) De la libertad del mundo. Homenaje a Juan Manuel Navarro Cordón, Madrid, Escolar y Mayo, 2014, pp. 789-799. ISBN: 978-84-16020-26-3.
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― Gramsci y Althusser. El marxismo hoy. La herencia de Gramsci y Althusser, Ed. El País / Batiscafo, 2015. Depósito Legal: B-21695-2015.
― Gramsci e Althusser. O marxismo hoje. A herança de Gramsci e Althusser, Ed. El País / Bonalletra Alcompas, S. L., 2015, ISBN: 978-989-99527-3-7.
― Gramsci e Althusser. Il marxismo oggi. L'eredità di Gramsci e Althusser, Ed. El País / Hachette Fascicoli s.r.l. Milano. FECHA: 2015. ISSN: 2421-065X.
― En defensa del populismo, Madrid, Catarata, 2016, ISBN: 978-84-9097-124-6.
― Escuela o Barbarie. Entre el neoliberalismo salvaje y el delirio de la izquierda, Madrid, Akal, 2017, ISBN: 978-84-460-4401-7 (con Olga García Fernández y Enrique Galindo Fernández).
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— “Crítica de la idea de “España” de Gustavo Bueno”, Nómadas. Revista crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas, 2, 2000.
— “Notas para una crítica del enfoque “gnoseológico” de las ciencias de Gustavo Bueno desde una perspectiva “noetológica”, con especial atención a: (i) la relación entre la idea general de ciencia(s) y la idea de conocimiento, (ii) la concepción de las “ciencias humanas” y (iii) las implicaciones históricas y socio-políticas de ambas cuestiones”, Cuaderno de Materiales. Filosofía y ciencias humanas, 16, Noviembre-Diciembre 2001, pp. 36-82.
— “El papel de la filosofía en el conjunto de la cultura. La relación del saber filosófico con los saberes científicos y con el resto de los saberes”, Cuaderno de Materiales. Filosofía y ciencias humanas, 16, Noviembre-Diciembre 2001, pp. 4-35.
— “Antropología filosófica”, Cuaderno de Materiales. Filosofía y ciencias humanas, 14, Marzo-Mayo 2001, pp. 47-75.
— Fuentes, J. B. y Quiroga, E.: “Significado psicohistórico del instinto de muerte en Freud”, Revista de Historia de la Psicología, vol. 22, nº 1, 2001, pp. 9-16.
— “La (posible) paradoja de la “intervención psicológica” en el contexto de la actual cultura católica hispanoamericana”, Papeles del Psicólogo, vol. 22, nº 83, 2002, pp. 10-20.
— “El carácter equívoco de la institución psicológica”, Psicothema, vol. 14, nº 3, 2002, pp. 608-622.
— “Concerning the Madrid Lecture: The Equivocal Character of Pavlov’s Reflexological Objectivism and its Influence on the Distorted Concept of the Physiology-Psychology Relationship”, Spanish Journal of Psychology, vol. 6, nº 2, 2003, pp. 121-132.
— “Intencionalidad, significado y representación en la encrucijada de las “ciencias” del conocimiento”, Estudios de Psicología, vol. 24, nº1, 2003, pp. 33-90.
— Fuentes, J. B. y Quiroga, E.: “Los dos principios irrenunciables del análisis funcional de la conducta y del conductismo radical”, Psicothema, vol. 16, nº 4, 2004, pp. 555-562.
— “Filosofía, Política y Metapolítica. Entrevista al profesor Juan Bautista Fuentes.”, Entrevistadores: José L. Romero y María J. Hermoso, Nexo, vol. 3, 2005, pp. 181-199.
— “El Espacio Europeo de Educación Superior, o la siniestra necesidad del caos”, Logos, 38, 2005, pp. 303-335.
— Fuentes, J. B. y Quiroga, E.: “La relevancia de un planteamiento cultural de los trastornos de la personalidad”, Psicothema, vol. 17, nº 3, 2005, pp. 422-429.
— Fuentes, J. B. y García Pérez, N. S.: “La raíz común de los enfoques “epistemológico” y “gnoseológico” de la pregunta por la ciencia del materialismo gnoseológico: el dualismo cartesiano”, Logos, vol. 40, 2007, pp. 119-139.
— Fuentes, J. B., Muñoz, F. y Quiroga, E.: “Primer acercamiento a las posibilidades de aplicación de la teoría de la moda de Gilles Lipovetsky a la historia de la psicología”, Revista de Historia de la Psicología, vol. 28, nºs 2-3, 2007, pp. 275-280.
— “Para una crítica de la idea de “flexibilidad profesional”. Las relaciones entre la historia de la psicología y de las ciencias humanas y los saberes humanísticos”, Revista de Historia de la Psicología, vol. 28, nº 1, 2007 pp. 19-42.
— Fuentes, J. B. y Muñoz, F.: “Antropología e Historia. Elementos para una crítica de la modernidad”, Pensamiento, vol. 64, nº 239, 2008, pp. 27-52.
— Fuentes, J. B. y Quiroga, E.: “The Fashion-Form of Modern Society and its Relations to Psychology”, Spanish Journal of Psychology, vol. 12, nº 1, 2009, pp. 383-390.
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―«Frente a Marx y la Ilustración: el sentido comunitario y personalista de la crítica de Karl Polanyi a la sociedad de mercado y sus alternativas totalitarias» en E-prints de la Universidad Complutense de Madrid.
— "Una nota sobre la distorsión que los planes de estudio derivados de “Bolonia” pueden introducir en una asignatura como la de Antropología filosófica de una Facultad de Filosofía" en García Norro, J. J., Rodríguez García, R. y Callejo Hernanz, Mª. J., De la libertad del mundo. Homenaje a Juan Manuel Navarro Cordón, Madrid, Escolar y Mayo, 2014, pp. 777-787. ISBN: 978-84-16020-26-3.
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— “Fenomenología de las leyes estructurales del mundo en Ortega”, Alea. Revista internacional de fenomenología, 9 (2011), pp. 11-34.
— “Forma (estructura) y fenomenología en Ortega. Un análisis del “campo visual” en el entorno de las Meditaciones”, Revista de Filosofía, vol. 36, 1 (2011), pp. 117-137.
— "Retórica y fenomenología. Exterioridad y vulnerabilidad del campo del lenguaje". En: Soley-Beltran, P. y Sabsay, L. (eds.). Judith Butler en disputa. Lecturas sobre la performatividad, Barcelona, Editorial EGALES S.L., 2012.
— "Filosofía y guerra. Mecanicismo y teleología político-filosófica en Kant". En: Cirici, J.R. y Ramos, A., (eds.). La furia de Marte: ideología , pensamiento y representación. XIV Encuentros de la Ilustración al Romanticismo, Cádiz, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, 2012.
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— “Política y feminismo en Judith Butler”, en M.F. Cáceres, G. Núñez (editores), Discurso, compromiso e historia. Una aproximación sociológica al trabajo intelectual y político, Barranquilla, Colombia, Ediciones Universidad Simón Bolívar, 2014, pp. 123-132.
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