Michèle Cohen-Halimi

— « L’avenir des murmures. Réflexions rousseauistes sur la mort du corps politique » à paraître dans F. Cusset, T. Labica (éd.), L’imaginaire néo-libéral, La dispute, 2014

— « La-langue-de-telle-sorte-qu’on-la-parle » (étude sur les 95 Thesen zur Philologie de Werner Hamacher) à paraître dans A. Smock, G. Richter (éd.) volume collectif de lecture de ce livre, Berkele, 2014. « L’objectivité épique I et II » à paraître dans KOSHKONONG n° 4 et n°5, 2014.

— Stridence spéculative. Confrontation d’Adorno avec Lyotard et Derrida, à paraître aux éditions. Payot, 2014.

—L’Anagnoste, Eric Pesty éditeur, 2014.

— « Vie et monde des vertueux » dans les Mélanges offerts au professeur Juan Manuel Navarro (La Complutense, Madrid), 2013

— « Maïmon lecteur de Kant » dans la Revue de métaphysique et de morale n° 5, à paraître,2013

— « Ruah » et « Personne déplacée » (deux études, l’une sur A. Pizarnik, l’autre sur S. Themerson) à paraître dans CCP n° 26, 2013.

— « Paradoxe explosif, paradoxe implosif : Rousseau et Kant révolutionnent la pensée de l’ordre naturel » à paraître dans Estudios kantianos n° 2 (Marilia, Brésil), 2013.

— Figuren, Eric Pesty éditeur, 2009.

 

Jesús González Fisac

— Facticidad y Razón, Tesis Doctoral, Madrid, Editorial Complutense, 2006, pp. VIII, 591 (ISBN 978-84-669-2772-7).

— Tomassini Bassols, A. (2006): “Filosofía y matemáticas. Ensayos en torno a Wittgenstein”, reseña, Revista Theoría, vol. 62 (2008), pp. 251-253.

— “Utopía y retórica en Platón”, Documentos de Trabajo del Grupo de Investigación “Nomos”. Suplemento monográfico Utopía 2006-28, Universidad Carlos III, 2006, ISBN 1699-7840, pp. 16.

— “El origen terminológico de la filosofía: Alétheia”, en J. Lasaga, M. Márquez, J.M. Navarro y J. San Martín (eds.), Ortega en pasado y en futuro (Libro + CD), ISBN 978-84-9742-774-6, Madrid, Biblioteca Nueva, 2007, pp. 16.

— ”Decir verdadero y ontología en Platón. Un análisis desde Foucault”, Revista LÓGOS, vol. 40 (2007), pp. 215-239.

— “Espacio visual, espacio geométrico y reducción fenomenológica. Apuntes fenomenológicos al Tractatus”, Dókos. Revista filosófica, 1, 2008, pp. 21-32.

— “Metafísica de la Ilustración. Lenguaje y escritura (a propósito del uso público de razón)”, en Nuria Sánchez Madrid (ed.),  Seminario de Investigación “Razón, Libertad y Educación”. Una discusión a partir de Kant,  publicación electrónica, 2010, pp. 19.

— “Decir verdadero y libertad en Platón (Un análisis desde Foucault). El gobierno de uno mismo, la memoria y la muerte como instancias parresíacas contra la mímesis del alma”, en Juan Manuel Navarro Cordón y Nuria Sánchez Madrid (eds.),  Ética y Metafísica: sobre el ser del deber ser,  ISBN 978-84-9940-071-6, Madrid, Biblioteca Nueva, 2010, pp. 356-380.

— ”Perversión y pereza de la filosofía o de por qué leer a los clásicos. Diagnóstico de las nuevas prácticas en la enseñanza de la filosofía”, en Teaching Philosophy. Enseñando Filosofia (CD), Cinta Canterla y Marian Pérez Bernal (eds.), ISBN 978-84-693-7956-1, Universidad Pablo de Olavide, 2010, pp. 62-70.

— ”Notas fenomenológicas a la teoría performativa de Austin”, Ilustración y Libertades. Revista de pensamiento e historia de las ideas, 2 (2011), pp. 73-90.

— “Fenomenología de las leyes estructurales del mundo en Ortega”, Alea. Revista internacional de fenomenología, 9 (2011), pp. 11-34.

— “Forma (estructura) y fenomenología en Ortega. Un análisis del “campo visual” en el entorno de las Meditaciones”, Revista de Filosofía, vol. 36, 1 (2011), pp. 117-137.

— "Retórica y fenomenología. Exterioridad y vulnerabilidad del campo del lenguaje". En: Soley-Beltran, P. y Sabsay, L. (eds.). Judith Butler en disputa. Lecturas sobre la performatividad, Barcelona, Editorial EGALES S.L., 2012.

— "Filosofía y guerra. Mecanicismo y teleología político-filosófica en Kant". En: Cirici, J.R. y Ramos, A., (eds.). La furia de Marte: ideología , pensamiento y representación. XIV Encuentros de la Ilustración al Romanticismo, Cádiz, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, 2012.

— "La vergüenza, ese “nimio comienzo” de la sociabilidad. Breve ensayo sobre la antropología del respeto en Kant". En: Durán, F. (ed.). Obscenidad, vergüenza y tabú: contornos y retornos de lo reprimido entre los siglos XVIII y XIX. XV Encuentros de la Ilustración al Romanticismo, Cádiz, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, 2012.

— “Política y feminismo en Judith Butler”, en M.F. Cáceres, G. Núñez (editores), Discurso, compromiso e historia. Una aproximación sociológica al trabajo intelectual y político, Barranquilla, Colombia, Ediciones Universidad Simón Bolívar, 2014, pp. 123-132.

— Barbarie y civilización. XVI Encuentro de la Ilustración al Romanticismo: Cádiz, América y Europa ante la modernidad, 1750-1850, Cádiz, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, 2014.

— “Fenómeno y fenomenología en el período crítico de Kant”, Estudos kantianos, v. 2, n. 2 (2014), pp. 105-138.

— “The paradoxes of Enlightenment”, Studia Kantiana 18 (jun. 2015), pp. 37-58.

— “Enlightenment as a Philosophical Drama: Kant and Foucault on the Political Field” en R. Hanna/R. Louden/R. V. Orden /J. Rivera de Rosales/N. Sánchez Madrid (Eds.), Critical Paths Outside the Critiques: Kant’s Shorter Writings, Cambridge Scholars Press, 2016, pp. 322-342.

— “La productividad del cuerpo. Apuntes para una fenomenología política en Judith Butler”, Daimon, Suplemento 5, 2016, pp. 889-895.

— “La minoría de edad como despotismo de las facultades. Antropología y política en Respuesta a la pregunta: ¿Qué es ilustración?”, Ideas y Valores, 65 (162), 2016, pp. 189-212.

— "Judith Butler. Política y performatividad", Isegoría, n. 56, 2017. ISSN: 1130-2097. (Editor junto a Sánchez Madrid, N.)

— “La libertad pragmática en Metaphysik der Sitten. Libertad y dependencia en el derecho personal de carácter real”, Con-textos kantianos, nº 5, Junio 2017, pp. 116-137.

— “El problema del sujeto político colectivo. Población vs. pueblo”, en M. Díaz Marsá (ed.), Foucault y la cuestión del derecho, Madrid, Escolar y Mayo, 2017.

 

Felipe M. Ignacio Silvero

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— Ignacio Silvero, F. M. (coord.), ¿Cómo se hace una disertación filosófica?, Madrid, ed. Guillermo Escolar, 2021.

— Ignacio Silvero, F. M. (coord.), El filósofo como educador, Madrid, ed. Guillermo Escolar, 2023.

— “Para qué necesitan los filósofos una formación del profesorado”, en: Caballero de la Torre, V. (ed.), ¿Quién dijo que no se puede enseñar filosofía? Apuntes sobre su didáctica, Valencia, Tirant Humanidades, 2023, pp. 303-312.

— “Escuela, filosofía y república”, en: Pardo, J. L. (ed.), El filósofo, la ciudad y el conflicto de las facultades, Madrid, ed. Guillermo Escolar, 2024, pp. 57-80.

— Ignacio Silvero, F. M. (ed.), La formación del ciudadano. El debate francés sobre el sistema educativo republicano en sus textos (1791-1905), Madrid, ed. Guillermo Escolar, 2024.

— “«Muere el personalismo, vuelve la persona». Notas para un diálogo entre Emmanuel Mounier y Paul Ricœur”, en: Grande, P. J., Ferreiro, L. (eds.), Persona y comunidad. Filosofía y acción en Emmanuel Mounier, Salamanca, Fundación Emmanuel Mounier, 2026, pp. 245-252.

 

Pilar Mancebo Pérez

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— “Sich der Menschheit würdig zu machen. Lenguaje y comunidad en la Antropología en respecto pragmático”, Convivium, 24 (2011), pp. 73-102.  ISSN 0010-8235.  

— “Humanismo y comunidad: el lugar del sensus communis en el proyecto de la ontología hermenéutica gadameriana”, en Sara Barquinero del Toro y Guillermo Villaverde López (eds.), La determinación de la humanitas del hombre en la Crítica del Juicio y el humanismo clásico. Elementos para la reconstrucción de una tradición desplazada, Madrid, Escolar y Mayo, 2018. 

— “Maestro del género humano, educador de la humanidad: la figura del profesor de filosofía en el idealismo alemán”, en Felipe M. Ignacio Silvero (coord..), El filósofo como educador, Guillermo Escolar Editor, Madrid, 2023, págs. 97-124. ISBN 978-84-19782-05-2

— “El conflicto entre filantropismo y humanismo y el lugar de la filosofía en el conjunto del saber”, Logos. Anales del Seminario de Metafísica 56,1 (2023), pp. 105-121.

—“Bildung zur Humanität: el rendimiento hermenéutico del concepto humanista de formación”, Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 57,1 (2024), pp. 103-120.

—“Humboldt después de Humboldt”, en José Luis Pardo Torío (coord.), El filósofo, la ciudad y el conflicto de las facultades, Guillermo Escolar Editor, Madrid, 2024, págs. 307-336. ISBN 978-84-18981-82-1.

 

Antonio Valdecantos Alcaide

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— «D.C. Goodman, Power and Penury. Government, Technology and Science in Philip II’s Spain», Sylva Clius, 6 (1988): 346-347.

— «Historicismo, sujeto y moral (Max Weber y el ‘mito de la transpa-rencia de la razón’)», Isegoría, 2 (1990): 104-137.

— «Las trampas de la letra, el ardid de la lectura y el número de maneras en que la memoria puede administrarse (Tres glosas a dos libros de Emilio Lledó)», La balsa de la Medusa, 23 (1992): 73-93.

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— «Realismo ético y experiencia moral», Isegoría, 17 (1997): 107-125.

— Contra el relativismo, Madrid, Visor, 1999.

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— «Virtudes y golondrinas (¿Están en buena compañía los univer-salistas éticos cuando se dejan tentar por el holismo?)», Laguna, número extraordi-nario (1999): 159-170. (A).

— «Yoes pretéritos», en AGUILAR RIVERO, M. (ed.), Los límites de la subjetividad. (México: Fontamara / Universidad Nacional Autónoma de México, 1999): 103-135.

— «Teodicea, nicotina y virtud», en CRUZ, M.; ARAMAYO, R,R. (eds.), El reparto de la acción (Ensayos sobre la responsabilidad). (Madrid: Trotta, 1999): 61-88.

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— «La verdad como construcción y como recompensa», Δαίμωv, 24 (2001), pp. 61-79.

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— «El laberinto de la tolerancia», Claves de Razón Práctica, 128 (diciembre 2002), pp. 67-75.

— «Meditaciones coloniales sobre la filosofía contemporánea en España», en: CRUZ REVUELTAS, J. C., ed., La filosofía en América Latina como problema (México: Publicaciones Cruz, 2003), pp. 205-229.

— «Ética autónoma/ética heterónoma», en TAMAYO, J. J., ed., Aportación de las religiones a una ética universal (Madrid: Dyckinson, 2003), pp. 33-60.

— «”Daremos lo no venido por pasado”. La opacidad de los motivos de la acción según Kant», en: CASTRO, A.; CONTRERAS, F. J.; LLANO, F. H.; PANEA, J. M., eds., A propósito de Kant. Estudios conmemorativos en el bicentenario de su muerte. (Sevilla: Lagares, 2003), pp. 341-358.

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— «El alma encapsulada. Variaciones sobre un tema de Colling-wood», en: Badillo O’Farrell, P.; Bocardo Crespo, E., eds., R. G. Collingwood: historia, metafísica, política (Sevilla: Publicaciones de la Universidad de Sevilla, 2005).

— «El mal común», Azafea, 7 (2005), pp. 87-103.

— «Quince tesis sobre la moral como anomalía», en ARAMAYO, R. R., AUSIN, T., eds., Moral, ciencia y sociedad en la Europa del siglo XXI, Madrid, Fundación BBVA-CSIC-Ministerio de Educación y Ciencia, 2005. (DVD)

— Apología del arrepentido y otros ensayos de teoría moral, Madrid, Antonio Machado Libros, 2006.

— «El arte como reintegración», Entornos Filosóficos, n.º 2, 2006 (Universidad Carlos III de Madrid-Universitat de València), pp. 17-36

— «La paradoja del compromiso», en ÁLVAREZ, J. F., ARAMAYO, R.R., eds., Disenso e incertidumbre. Un homenaje a Javier Muguerza, Madrid-México, Plaza y Valdés, 2006, pp. 379-408.

— La moral como anomalía, Barcelona, Herder, 2007.

— La fábrica del bien. Ensayo sobre la invención de la moral, Madrid, Síntesis, 2008.

— «El tedio del canalla», en Igor Stravinski, The Rake's Progress/La carrera del libertino, Teatro Real, Madrid, enero 2009, pp. 92-99.

— «Reforma universitaria y libertad intelectual», Avances en supervisión educativa. Revista de la Asociación de Inspectores de Educación de España, 10 (2009), paginación en edición digital.

— «Una biopolítica afirmativa. Entrevista con Roberto Esposito», Minerva. Revista del Círculo de Bellas Artes, 12 (2009), pp. 67-71.

— «La muerte según Hobbes», en M. BALLESTER, E. UJALDÓN, eds., Lecturas sobre la muerte (Madrid: Biblioteca Nueva, 2009), pp. 229-271.

— «Lo diestro y lo recto, o las dificultades de parangonar la educación del individuo con la de la especie», E-Prints Complutense: http://eprints.ucm.es/10365/

— «Los restos de un libro imposible», prefacio a PASCAL, Pensamientos, Madrid: Ediciones El País, 2010, pp. 9-20.

— «Anaqueles y medianerías», Despalabro. Ensayos de humanidades, IV (2010), pp. 109-113.

— «El fantasma y el círculo (o la política y el simulacro)», Revista de Occidente, 353 (2010), pp. 103-112.

— La clac y el apuntador. Materiales sobre la verdad, la justicia y el tiempo, Abada, Madrid, 2011, 375 pp. ISBN 978-84- 15289-12-8.

— «La demora de la ambigüedad. Notas sobre escatología, historia y ambivalencia». Historia y catástrofe, de la serie Cuaderno Gris, compilado por J. A. Pardos (Universidad Autónoma de Madrid, 2012), pp. 207-237.

— «Siete notas sobre historia, memoria y justicia». Vivir para pensar. Homenaje a Manuel Cruz, compilado por F. BIRULÉS, A. GÓMEZ RAMOS Y C. ROLDÁN, Barcelona, Paidós, 2012, pp. 357-373.

— «Juicio sin final. Acotaciones a las lecturas románticas de Carl Schmitt y Walter Benjamin», en A. CARRASCO CONDE Y A. GÓMEZ RAMOS, eds., El fondo de la historia. Estudios sobre Idealismo alemán y Romanticismo, Madrid, Dyckinson, 2013, pp. 149-164.

— El saldo del espíritu. Capitalismo, cultura y valores, Barcelona, Herder, 2014.

— La excepción permanente. O la construcción totalitaria del tiempo, Madrid, Díaz & Pons, 2014.

— «Notas sobre la constitución estimativa del tiempo», en J. J. GARCÍA NORRO, R. RODRÍGUEZ GARCÍA, M. J. CALLEJO HERNANZ, eds., De la libertad del mundo. Homenaje a Juan Manuel Navarro Cordón, Madrid, Escolar y Mayo, 2014, pp. 175-190.

— Filosofía de la caducidad, Madrid, Plaza y Valdés, 2015.

— «El sagaz desmoche. Modernización, precariedad y diáspora universitarias en la España de comienzos del siglo XXI», CIAN-Revista de Historia de las Universidades, 18/1 (2015), 117-141.

— Misión del ágrafo, Segovia, La Uña Rota, 2016.

— Teoría del súbdito, Barcelona, Herder, 2016.

— «Ni personas ni cosas», prólogo a R. ESPOSITO, Las personas y las cosas (Madrid: Trotta, 2017).