ARQUEOLOGÍA INDUSTRIAL: ARQUEOLOGÍA DEL TRABAJO EN MADRID
Programa del Curso de Doctorado 2001-2002
Profesor: Juan José CASTILLO
Facultad de Ciencias Políticas y Sociología Departamento Sociología III Universidad Complutense de Madrid
Co-dirección:
Mercedes LÓPEZ GARCÍA, Profesora de Estética de la Ingeniería
Universidad Politécnica de Madrid
Paloma CANDELA SOTO, Investigadora de la Cátedra de Historia y Estética de la Ingeniería
Universidad Politécnica de Madrid
I. INTRODUCCIÓN:
de la arqueología industrial a la arqueología del trabajo.
La Arqueología Industrial ha conocido en los
últimos treinta años un desarrollo progresivo que la ha situado en los años 80
en un fase crítica de madurez (López García, 1987, pp. 17-21; Torró, 1994).
Nacida como tal disciplina en el Reino Unido
entre la defensa del industrial heritage,
la investigación de 'aficionados', la catalogación y preservación y, por otro
lado y finalmente, su integración entre las ciencias sociales que abordan la
explicación de la industria en su contexto social (M. Nisser), la Arqueología
Industrial no deja de ser discutida mientras avanza y se consolida como un
enfoque que parte de la recomposición de la cultura material para reconstruir y
definir su objeto, el trabajo industrioso, transformador de la naturaleza y de
los hombres, productor de bienes y servicios.
De hecho, esos orígenes 'populares' le han
valido, por transposición, a la disciplina madura que hoy busca las huellas del
trabajo, críticas destempladas. Muchas de ellas, debe decirse, desde posiciones
de defensa numantina de predios académicos. Pero también ese mismo arranque
'desde abajo' le han valido elogios, por su misma capacidad para reconstruir un
itinerario pedagógico, de movilización social, y revitalización de la memoria
histórica próxima como una disciplina en la que es especialmente básico el trabajo de campo (Hughes, 1971).
En su diversificación como disciplina
científica, o como lugar de confluencia de disciplinas y enfoques científicos,
prevalecen orientaciones muy diversas: desde quienes se han decantado por una
suerte de revitalización de las viejas arquitecturas industriales, hasta
aquéllos y aquéllas más dedicados a detectar en los viejos usos productivos
resquicios por los cuales recuperar las trazas y las huellas de un patrimonio y
una cultura perdidos. Las muy diversas ponencias presentadas al VIII Congreso
Internacional para Conservación del Patrimonio Industrial (Madrid, 16-18 de
septiembre de 1992) son un buen testimonio de ello (Veáse TICCIH, Actas,
1995).
En este curso de Doctorado nos decantamos
con claridad, hacia lo que Hudson, uno de los pioneros británicos, afirmaba ya
en 1976, es decir, hacia el hecho de que "no se debe dejar de enfatizar
que los trabajadores son tan importantes como las máquinas y los edificios, que
la Arqueología Industrial, en otras palabras, es, esencialmente, un estudio
sobre hombres [y mujeres]".
Esta evolución del foco de la Arqueología
Industrial hacia el trabajo mismo va marcando, a nuestro entender, todos los
enfoques. Una buena muestra de lo dicho es el celebrado libro The texture of
industry (1994), sobre la industrialización norteamericana, donde no sólo se
dedica el primer capítulo, "Industrial Archaeology", a poner de
manifiesto la importancia central del contexto,
sino que se destacan los diversos aspectos del trabajo a tener en cuenta, en
uno segundo títulado, "Components of industry"[1].
Este planteamiento, cuyo eje central es el
análisis concreto de las situaciones
reales en que se ha desarrollado el trabajo humano, no rechaza -antes al
contrario- las distintas aportaciones que ha recibido la Arqueología Industrial
y que son, a nuestro juicio, precisamente, la razón de su riqueza y complejidad
metodológica. Pero es obvio, también,
que nuestro enfoque, para decirlo con las conclusiones de un trabajo que
consideramos en muchos sentidos ejemplar (Chaplain, 1984), privilegia dos ejes:
1) reconstituir
el contexto material de la actividad productiva;
y
2) desvelar los lazos que los actores implicados mantenían con ese contexto[2].
Si se quiere, al término de este viaje de
consolidación pluridisciplinaria, la arqueología industrial ha añadido un énfasis especial en la
cultura material allí, precisamente, donde el enfoque de la historia social, de
la sociología y de la antropología de terreno, de la sociología de la técnica y
de la ciencia habían ya dado pasos sustanciales. Como lo dice Jean-Yves Andrieux (1989), el paso de la arqueología
a la historia, tout court, completa
un enfoque, lo une como un cemento metodológico.
Hemos ordenado la estructura general del
mismo con el objetivo de enfatizar en el desarrollo de las sesiones, así como
en las propuestas de trabajos de investigación, ese carácter primordial de
estudio social, de "arqueología del trabajo" (como proponía hace años
Gloria Nielfa).
El estudio de las condiciones materiales de
vida y trabajo es el gran aporte que puede dar a las ciencias sociales del
trabajo la arqueología industrial. A la vez que condensa en ella enfoques y
métodos ya señeros: se trata de partir de la recomposición real de los procesos
productivos y de sus actores por
necesidad metodológica.
II. RECUPERAR LA MEMORIA DEL TRABAJO.
"La
herencia de la civilización industrial es también toda una memoria del trabajo,
toda una historia de la organización del trabajo, de los métodos de
producción(...); ello le da al estudio de la arqueología industrial una dimensión
humana, social y de identidad"[3]
A veces las fórmulas que utilizamos en
nuestro discurso traducen o muestran las ideas hechas, teóricas, los paradigmas
en los cuales estamos, incluso sin ser conscientes de ello.
Un abordaje
científico puede así verse limitado, incapacitándose para romper las prisiones
conceptuales en las que una determinada forma de mirar le han encerrado.
El énfasis que, para marcar su
característica principal, se ha hecho desde la Arqueología Industrial, en el
estudio de los 'restos físicos'[4]
de los procesos de trabajo, en ese partir de la reconstrucción material de las
trazas de las actividades productivas del pasado, ha podido inducir a algunos a
dudar -aunque sólo fuera por la dificultad de encontrar a los obreros y obreras
de entonces-, en incluirlos entre sus objetos (y sujetos) de estudio.
Y, sin embargo, el recurso a la información
que proporcionan las memorias obreras, ya sean escritas, recogidas en otros
documentos, o rescatadas de los antiguos trabajadores, a través de entrevistas,
reconstrucción oral de su experiencia, o cualesquiera otra técnica a nuestra
disposición, es perfectamente compatible con aquella imagen o metáfora de los
'restos o vestigios físicos'.
En primer lugar, un trabajador o una
trabajadora, si aún podemos encontrar sus vivencias, ideas, descripciones e
impresiones, es en sí mismo un 'resto físico' de aquellos procesos de trabajo,
de aquella 'industria', que queremos reconstruir. Un vestigio que habla, es decir que encarna en sí mismo
las huellas de los procesos de trabajo, de la historia laboral, de sus formas
de vivirlas o sufrirlas.
Por ello, la trabajadora, o el trabajador,
proporciona información sobre las situaciones reales de trabajo directamente
por la marca o modelado que en las personas dejan, a través de
las condiciones de trabajo, las relaciones de producción, que las transforman
en fuerza de trabajo. Las huellas del trabajo quedan grabadas en las personas
de una forma que es más que metafórica: el trabajador lleva sobre sí las trazas
físicas e intelectuales de los procesos de trabajo directos a los que se ha
visto sometido. Es tarea del investigador el saber 'profundizar' en esas capas
del cuerpo y la memoria para sacar a la luz lo que está oculto: como cualquier
arqueólogo. Como cualquier sociólogo.
En segundo lugar, y en un sentido menos
fuerte que en el punto anterior, el trabajador, su memoria individual y
colectiva, es fuente de informaciones imposibles de recuperar de otro modo,
incluso sobre procesos de trabajo que no le ha tocado vivir directamente, pero
de los que es depositario indirecto o por tradición.
Finalmente, la memoria obrera es
singularmente importante para la recuperación de aquellas marcas dejadas por el
ámbito de la vida, y que confluyendo en manera contingente y concreta
sobre ellos, como actores sociales,
sería muy difícil reconstruir a partir de otras trazas, huellas o vestigios
materiales[5].
III.
OBJETIVOS.
El objetivo
general del curso es desarrollar, y consolidar, en la Universidad española,
unos saberes que tienen estatuto científico en otros países de nuestro entorno,
contribuyendo a enriquecer así el conocimiento científico de las condiciones de
trabajo y vida de los tiempos
(recientemente) pasados.
El curso tiene como objetivo formativo, el más inmediato, la introducción a los
principales problemas planteados hoy en día, en ese campo científico, mediante la reflexión y la práctica de la
investigación concreta, en nuestro caso en la Comunidad Autónoma de Madrid.
IV. TEMARIO.
En consecuencia con lo anteriormente
argumentado, el temario y la propuesta de trabajo para el presente curso es el
siguiente:
1. La
emergencia y consolidación de un enfoque: Del derribo de Euston Station (1963), a
una nueva mentalidad sobre el patrimonio industrial: un cruce de
disciplinas y de prácticas. La consolidación y los problemas actuales.
2.
Cuestiones de método: las aportaciones de la arqueología de la cultura
material, de la sociología de las situaciones reales de trabajo, de la
antropología y de la historia oral y la historia social.
3. Cuestiones de práctica investigadora: la Comunidad de Madrid como referente.
A la búsqueda del trabajo y de la actividad industriosa perdidos. Contra los
tópicos sobre Madrid, trabajo de campo. “La memoria del trabajo en
Madrid”. El IPICAM: Inventario del
Patrimonio Industrial en la Comunidad de Madrid (2000-2005).
4. El estado
de la cuestión (I): desde el punto de vista de la historia y de la sociología
del trabajo.
5. El estado
de la cuestión (II): desde el punto de vista de la construcción social de los
espacios de trabajo y de vida.
6. El estado
de la cuestión (III): desde el punto de vista de la historia (social) de la
técnica y de la Ingeniería y la Arquitectura.
7. ¿Qué
futuro para nuestro pasado?. El Patrimonio industrial y su reutilización
social y económica. La recuperación de los entornos productivos. La
conservación museística. Las principales experiencias españolas y europeas.
V. PROPUESTA DE TRABAJO: PROGRAMACIÓN Y
CRITERIOS DE EVALUACIÓN.
1) En la
primera sesión del curso (el 11 de diciembre de 2001) se presentará una
panorámica de la bibliografía disponible -la mayoría en la Biblioteca de la
Facultad-, con la que el estudiante debe familiarizarse, realizando un breve ejercicio de comentario personal, en las
primeras semanas. Se entregará antes de
finalizar el mes de enero de 2002.
Se partirá de la bibliografía recogida en
este programa.
2) Algunos textos
considerados más relevantes y que serán utilizados como primera 'socialización'
en las problemáticas planteadas, están a disposición de los estudiantes del
curso, en el Servicio de Reproducciones, frente a Secretaría. En ellos hallará
a) tanto textos generales de presentación, como, b) ejemplos e ilustraciones
sobre Madrid; seguidos de c) artículos especialmente útiles en términos
metodológicos; los textos se cierran, d), con un pequeño dossier de prensa que destacará la actualidad de los problemas de
restauración o destrucción del patrimonio industrial en España.
3) El ejercicio anteriormente mencionado (en 1),
supondrá, al menos, una primera lectura crítica de los materiales incluidos en
estos Textos que se entregará por
escrito y se evaluará individualmente.
4) Igualmente, en la tercera sesión, se
presentará y discutirá con los estudiantes, una Bibliografía y orientación sobre Centros de Investigación en Madrid,
área de referencia preferente para la realización de los trabajos de
investigación-formación, esto es, la
Comunidad de Madrid.
5) Sin perjuicio del desarrollo de estas sesiones
monográficas centradas en aspectos metodológicos y de investigación, la última
parte de cada intervención en cada sesión del curso, se dedicará a una
ilustración práctica sobre las técnicas y métodos utilizados, archivos,
fuentes documentales, entrevistas, etc., de modo tal que pueda beneficiarse el
estudiante y futuro (o actual) investigador, de la experiencia de los ponentes.
6) Todas las sesiones podrán apoyarse sobre
material gráfico (videos, diapositivas, transparencias, etc.). Para ello se utilizan
las Aulas de Audiovisuales de la Facultad.
7) Para superar
la evaluación del curso, los
estudiantes, habrán de participar con su asistencia en los
trabajos regulares del Seminario de Doctorado, y realizarán, en los plazos
que se indican:
1) Una primera nota de lectura, tal como se ha
indicado más arriba. Antes del final de enero de 2002.
Y,
2) un trabajo de investigación original,
orientado por los profesores, que ponga a prueba tanto los conocimientos
'teóricos', como el desarrollo y fomento de los hábitos de investigación
propios de un aspirante a Doctor en Sociología.
Este
trabajo es independiente -y no asimilable- a cualquier trabajo de investigación
para obtener créditos que el estudiante pudiera tener que realizar en su
Programa.
8) Dado el carácter del curso, las visitas a
experiencias relevantes (y
necesariamente próximas por motivos de transporte), forman parte del curso. A
lo largo del mismo se indicarán las que proponemos, de acuerdo con los intereses
de los alumnos y nuestras propias posibilidades personales.
9) La dirección del curso está a cargo de Juan
José Castillo(UCM) , Mercedes López-García (UPM), y Paloma
Candela(Investigadora UPM).
10) El curso se desarrollará los martes, de 6 a 8, en la Facultad
de Ciencias Políticas y Sociología, Campus de Somosaguas, Universidad
Complutense; 28223 MADRID. Aula de
audiovisuales, 153, primer piso.
11) El teléfono de la Secretaría del Departamento
es el 394 28 74, el FAX, el 394 28 76.
BIBLIOGRAFIA
INTRODUCTORIA:
La bibliografía
que incluimos a continuación es una selección muy ajustada, dado el
volumen que han adquirido las publicaciones en este área. En la preparación de
los materiales para esta selección han colaborado distintos colegas con
indicaciones y sugerencias, especialmente José María SIERRA, profesor de la
Universidad de Cantabria.
Hemos
incluido ejemplos del tipo de literatura que el estudiante deberá
consultar, según el enfoque y objeto de su trabajo. Hemos incluido tan sólo algunas referencias de estudios madrileños,
sobre lo que se facilitará material
bibliográfico detallado aparte, como hemos indicado más arriba, en la tercera
sesión del curso.
En la
primera clase se hará una presentación general del tipo de literatura
incluido. Aquí hemos señalado con un
asterisco (*), aquellos textos introductorios que permitan una panorámica
inicial de conjunto.
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LOBATO,
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- Technology and Culture, (The
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Press.
[1] Gordon y Malone, 1994, pp.
11-36, capítulo 1; y pp. 37-54, capítulo 2, de The texture of industry. An
archaeological view of the industrialization of North America.
[2] Las citas, casi textuales,
en Chaplain, 1984, p. 265. En estas páginas que constituyen la conclusión de
nuestro autor, describe las tareas por hacer a partir de la idea de recomponer
la jornada normal, completa de una obrera de Louviers: lástima, dice que estas
obreras textiles no tuvieran su Zola.
"Reconstituer le fonctionnement des unités de production
dans leur environnement", dicen A.
Morel y J. Vallerant, al presentar Terrain, n. 2, 1984,
"Anthropologie industrielle: recherche en développement".
[3] Louis Bergeron, 1995, p. 177. A la sazón
Bergeron es presidente del TICCIH, la asociación que aglutina
internacionalmente a los arqueologos industriales.
[4] "La Arqueología
Industrial tiene como objeto el estudio y la conservación de los restos
industriales, así como el estudio de la infraetructura material de
la producción, de la distribución y del consumo, y todo ello a partir del siglo
XVIII", dice, por ejemplo, Peter Scholliers en la veterana y emblemática
revista belga Cahiers de la Fonderie, n. 8, junio 1990, p. 61.
[5] Este enfoque devuelve "the specialized
work process of American laborers and the total historical experience of
such workers as persosn in the wider society" (Schleret, 1983, p.
122).