| Materialismo
Histórico y Teoría Crítica
TÍTULO PROPIO DE LA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE - MADRID 
materiales | 14.Octubre.2003
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Algo, o lo que es, no esta puesto de manera abstracta, sino reflexionado
en sí [Hegel, Logik]
"Los filósofos han interpretado el mundo de varios modos, pero la
cuestión es cambiarlo" escribía Marx en las Tesis sobre Feurerbach.
En la democracia mal llamada representativa [para que así fuera
la parte debería reproducir el todo], unos deciden cómo
se ha de proceder y otros son quienes disfrutan o padecen las actuaciones
que se desprenden de los planes, programas y proyectos que se implementan,
y, asimismo, unos conocen y otros son objeto de conocimiento. Unos extraen
información (los técnicos) a otros (la población), y
otros son quienes planifican, o dan las directrices que han de seguirse en
la elaboración de los planes (los políticos).
Para acabar con el divorcio entre quienes son sujeto de y quienes son objeto
de conocimiento, así como entre quienes planifican y actúan
y quienes disfrutan o padecen las actuaciones emprendidas, para que, en definitiva,
la comunidad en su conjunto tenga tanto capacidad para formular los problemas
como pueda proponer las soluciones a los mismos, se ha de propiciar que la
ciudadanía, de manera participada, produzca conocimiento, formule propuestas,
adopte decisiones, planifique, ejecute acciones, gestione y evalúe
lo realizado. Para ello, se han de habilitar estrategias sociopráxicas
que unan la producción de conocimiento y la planificación social
participadamente mediante las cuales se lleguen a formar un conjunto de acción
lo más denso posible, esto es, lo más amplio y que con la mayor
intensidad posible aune a los afines con los diferentes e incluso con los
ajenos en la formulación de problemas y en la forma de planificar el
modo de resolverlos.
El propósito que este módulo persigue es el de contribuir
al desarrollo de las democracias participativas. Dicho en plural, pues no
se pretende fijar un modelo a imitar. Serán las especificidades de
cada realidad concreta las que marcarán el concreto camino que ha de
configurar los procesos participativos, sabiendo que cuando se ponen en marcha
procesos de democracia participativa, la ciudadanía cobra su dimensión
práxica. Esto es, los ciudadanos que participan en las decisiones
que transforman a la ciudad quedan transformados al participar en las decisiones
que transforman las ciudad. Dicho de otro modo, no solamente las decisiones
que se adopten condicionarán, en mayor o menor medida, la vida de
las personas, sino que el propio hecho de participar transforma a quienes
participan en el proceso participativo. Siendo, por consiguiente, tan importante
los procesos como las decisiones que se adopten. Lo que nos lleva a decir
que la democracia es deficiente si no es participativa.
Para finalizar esta presentación, hemos de decir que este modo de
proceder facilita que todas las personas tenga poder sin que nadie sea dominado.
Y no porque hayan aceptado la propuesta que Rousseau formula en el capítulo
I de El Contrato social, según la cual, si todos aceptan que se ha
de actuar de acuerdo con el interés general nadie obedece a nadie en
particular, sino porque se ejercen el poder de manera hologramática,
esto es, todos y cada uno ejercen el poder sobre el todo que incluye a todos
y a cada uno.