MÓDULO
S2 | 5 ECTS · 50 HRS LECTIVAS
· 75 HRS PRÁCTICAS
Violencia y poder. Árbitros de la
arbitrariedad
Prof. Dr.
Juan Mayoral Lobato, UCM
01.Escritura, memoria y poder. El hombre, la escritura y la muerte. La razón vicaria, moral
Teoría del signo y teoría del valor, razón jurídica y razón social, disposición y dispensa del sistema inmunitario ante la irreductibilidad de lo real, hechos e interpretaciones convertidos en código, símbolo y valor. Economía moral de la multitud, gramática de la sujeción política y salarial.
02. Gramática de lo social, la paradoja fuente del poder social, mentalidad expiatoria y compensatoria de la razón vicaria, como disposición mental.
Obligación de hablar y prohibición de salir del discurso, los límites del decir como instrumento de crítica universal. Precio político, “regla de oro” del intercambio, el sacrificio fuente de poder adquisitivo y crediticio. Autonomía de lo jurídico, consecuecias "no queridas" de la acción, poder arbitral del discurso, precio de la protección jurídica del bien.
03. Dialéctica negativa, lógica de lo peor, como dispositivo discursivo
Código jurídico y capital social, obligación y deuda, el orden del discurso, dialéctica de la mirada del observador moral. Intereses humanos convertidos en valores jurídicos, dispositivo de alteración arbitraria de la temporalidad social, “huéspedes” del lenguaje.
04. Contingencia y antagonismo moral, su productividad discursiva.
Supervivencia y poder y creencia en la suerte, declinación del privilegio, excedentarios, mortales de necesidad. Lo excepcional hecho norma, tutela; la necesidad, virtud, soberanía del estatuto natural.
05. Razón biográfica, destructiva, el reto moral de la razón, justificación de lo sucedido.
La Autoridad, versión deformada del vencedor, no la verdad, sustracción de la experiencia, intemporalidad, origen de la razón legal. Ética (propiedad) y Estética (trabajo) de la violencia.
06. Biopolítica y biopoder, “homo sacer”, la racionalidad de lo absurdo.
Violencia simbólica, ejemplar, y perversión del lenguaje, identificación de derecho y justicia. La excepción (estado) hecha obligación (ley), la necesidad, virtud. Prioridad del ver sobre el decir, ilusorio poder de la persuasión; convicciones a la fuerza.
07. Filosofía de la impotencia, culpa y sospecha.
Impotencia y tergiversación, dominación y subordinación, lenguaje indiciario; hecho de sobreentendidos, el hablar sin decir del sujeto de deseo. El capital, lenguaje, equivalente, universal y valor comercial, efecto de verdad de la ficción, de las palabras.
08. Fetiche de la identidad, asimilación de ser historia y lenguaje.
Impostura de la objetivación del tiempo, ventajas teóricas y prácticas, “en descargo de la conciencia y hacienda”, de la reducción de la violencia a necesidad, la cuestión social.
09. Falacia y fatalidad, la impostura del ethos, la tragedia del pathos, “la banalidad del mal”, tragedia que se cumple.
Ficciones del yo y argucias discursivas de la razón, trampas de la identidad. Necesidad y escasez, coacción física y coerción social como el uso alternativo del lenguaje. La necesidad de elegir, derecho al establecimiento de los términos de las distinciones.
10. Razón lingüística, el desafío de la capacidad de comprender, memoria y juicio, verdad y significado.
Facultad cognitiva del juicio, capacidad política por actualizar. Actor y espectador, el conflicto político por el nombre de las cosas y el sentido de las palabras, hechos e interpretaciones. La experiencia, conciencia del modo en que las palabras ejercen su poder. El gusto y sus razones y las razones del gusto, crítica ética y estética del juicio.
BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA | RECURSOS Y FUENTES
