THEORIA-UCM | MARX UPDATE - Europa, Fin-de-Siècle: Pensamiento y Cultura

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En los últimos años estamos asistiendo a una repolitización del arte contemporáneo. La XI Documenta, la 8ª bienal de Estambul, la 3 Berlin Biennale o la recientemente inaugurada Manifesta 5 han tenido una orientación abiertamente política. Otro tanto podemos decir de algunos de los proyectos más señalados en la última Bienal de Venecia, como “Utopia Station”, curada colectivamente por H. U. Obrist, Molly Nesbit y Rirkrit Tiravaija, o “La estructura de la supervivencia” por Carlos Basualdo.

Las razones del rearme ético y político de los artistas a partir del final de los 90 son muy variadas y complejas como para que se pueda hacer una síntesis razonable. Pero entre otros motivos está sin duda el debate público sobre el fenómeno conocido como GLOBALIZACIÓN, que ha traído a un primer plano las desigualdades entre los cada vez más opulentos países desarrollados y los cada vez más pobres países en vías de desarrollo, expresión que ha acabado teniendo un matiz irónico.

Otra razón, aunque más difícil de medir, es el crecimiento del mercado del arte, que está también ligado a la globalización de la economía, y que se refleja sobre todo en el auge de las ferias internacionales. La capacidad el mercado y de las redes institucionales para desgastar los discursos artísticos provoca, como reacción, posturas de RESISTENCIA (uno de los términos de moda en estos años). Los artistas, tras más de dos décadas de desinterés por este tipo de cuestiones, vuelven a cuestionarse la legitimidad de los sistemas de distribución del arte, y articulan su trabajo dentro de esquemas de coherencia política. En una visión más amplia, los artistas están trabajando para redefinir y llenar de contenido su relación con la sociedad.

En este contexto el Ojo Atómico propone de manera abierta la relectura de Karl Marx como fuente de herramientas conceptuales para la producción de discurso artístico. El proyecto se ha materializado en una exposición en la que participarán varios artistas y colectivos, cuya obra está fundamentada en discursos de izquierda: Big Hope, Marcelo Expósito, Oliver Ressler, Université Tangente y Tom Lavin. Además se presentará una selección de material documental sobre arte y activismo (La Fiambrera Obrera, Ne pas plier, rtmark, Reclaim the Streets o Critical Art Ensemble, por ejemplo).

Dentro del marco de la exposición se vio la necesidad de fomentar un acercamiento del público del Ojo Atómico, artistas jóvenes en su mayor parte, al pensamiento marxista. Este acercamiento es muy importante, porque por motivos obvios la obra de Marx es mal conocida en España. Al no conocer su pensamiento, o conocerlo de una manera tergiversada, se hace casi imposible la comprensión correcta del casi todo el pensamiento estético y filosófico del siglo XX. ¿Cómo leer a Adorno, Foucault, Benjamin, Certeau, Debord o Baudrillard, por poner ejemplos obvios, sin conocer a Marx?

El acercamiento, que en principio iba a tener un carácter simbólico – un “Rincón de lectura del Capital” – se ha transformado en algo práctico: un curso de cuarenta horas dirigido por el sociólogo Román Reyes, profesor de la Universidad Complutense de Madrid, en el que pronunciarán conferencias diez especialistas.

Esta transformación anula la distancia que permite la observación de objetos simbólicos, y desborda los límites de la representación invadiendo abrumadoramente la esfera de lo real. El espectador puede cambiar su status e inscribirse en el curso, o puede rechazarlo, pero ya no podrá limitarse a la contemplación más o menos placentera de la obra de arte.

Tomás Ruiz Rivas, El Ojo Atómico